Cien días de vértigo

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https://www.lavozdegalicia.es/noticia/opinion/2018/09/17/cien-dias-vertigo/0003_201809G17P12995.htm

La Voz de Galicia. Opinión. Habitación propia.

MARÍA XOSÉ PORTEIRO 

El 24 de mayo, la sentencia del caso Gürtel provocó un terremoto político: el 2 de junio, Pedro Sánchez era elegido presidente y Mariano Rajoy abandonaba la Moncloa; el 11, la Audiencia Nacional confirmaba, mediante condena, la financiación ilegal de las campañas del PP valenciano; el 21 de julio, Pablo Casado era elegido secretario general del Partido Popular, y salían de la primera línea, nada menos que Soraya Sáenz de Santamaría y Dolores de Cospedal. Todo, con vacaciones veraniegas por medio, lo cual no ha sido obstáculo para una intensa labor de un gabinete ministerial autoproclamado feminista, sacado en pocos días de la manga del nuevo presidente, en un golpe de efecto aún no digerido por sus opositores. La retirada del dictador del mausoleo del Valle de los Caídos ha sido la más reciente maniobra de desmontaje de la etapa anterior, entre las cuales cabe citar la vuelta a una sanidad pública universal, la dotación económica para el pacto contra la violencia de género, la revisión de la subida de las pensiones, o el cambio radical en la política migratoria que, solo semanas antes se decía que eran impensables por imposibles. Alguien mentía entonces, es evidente. Eran impensables porque no entraban en los parámetros ideológicos de quienes tenían el gobierno y no solo no eran indeseables para la Unión Europea, sino más bien, todo lo contrario. La deuda país no se desbocó, Cataluña dejó de estar enstand by en la agenda presidencial y Puigdemont es la cola de lo que pudo ser un huracán que se llevase por delante a la España de las Autonomías. Se demostró, además, que se puede ser ministro y dimitir. En cartera, más viviendas sociales, supresión del voto rogado en el exterior, reducción del IVA, subida del IRPF para las rentas más altas, nueva ley de dependencia, derogación de la reforma laboral, entre otras que requieren negociación para obtener mayoría parlamentaria, pero que siguen en la agenda. Que se sepa, ni siquiera Ciudadanos querría ya una nueva convocatoria electoral antes de que se cumpla esta legislatura, y mucho menos el PP, sumido en su resurrección con innumerables casos de corrupción aún en los juzgados y su máximo líder incurso en el escándalo de moda: el currículo académico. Enfermedad que afecta también a su obligado compañero de viaje hacia la recuperación del poder, con situaciones que avergonzarían a cualquiera con un mínimo sentido del pudor. Un somero repaso a la hemeroteca nos traslada a otro país, porque en este, aquí y ahora, el principal problema parece radicar en el número de comillas de la tesis doctoral del presidente que estará pensando, a la cervantina manera, aquello de «ladran, luego cabalgamos». Algo importante ha pasado en los primeros cien días de gobierno que algunos titulares podrán opacar pero no destruir.

Ni siquiera Ciudadanos querría ya una nueva convocatoria electoral antes de que se cumpla esta legislatura

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Homenaxe a Paco Lores no MEGA

O sábado 15 de setembro, o dirixente galego na Arxentina, Francisco (Paco) Lores, foi obxecto dunha grande homenaxe no primeiro cabodano do seu pasamento. Fun convidada a participar e así o fixen mediante un video que enviei desde Vigo. Grazas pola lembranza.

 

https://www.21noticias.com/2018/09/112311/

Autoridades gallegas y argentinas homenajean a Francisco “Paco” Lores en el primer aniversario de su fallecimiento

Autoridades políticas y diplomáticas, referentes sociales y personalidades del ámbito de los derechos humanos y la cultura, tanto argentinos como gallegos, homenajearon este sábado en Buenos Aires a Francisco ‘Paco’ Lores (O Grove, 5 de mayo 1934 – Buenos Aires, 14 de septiembre de 2017), con motivo del primer aniversario de su fallecimiento.

En un acto cargado de emoción y celebrado en el Teatro Bambalinas de la capital rioplatense, la música se intercaló con los conmovedores mensajes llegados de ultramar y desde diferentes puntos del país austral para recordar a una figura incomparable de la colectividad gallega en Argentina, considerado el “azote” de quienes utilizaban la galleguidad, la política y su posición en beneficio propio en lugar de ayudar a la sociedad.
Tras un pequeño vídeo autobiográfico, en el que el propio homenajeado daba cuenta de algunos de sus hitos al frente de la Federación, tomó la palabra su “alumno aventajado” y sustituto al frente de la Federación de Asociaciones Gallegas de la República Argentina (FAGRA), Diego Martínez Duro. El presidente de la Federación, con la voz quebrada, recordó sus primeras reuniones con el “comandante”, como se referían a él sus allegados.
Fue alguien que nunca perdió sus principios. Hay gente que piensa muy diferente a Paco pero que siempre me han dicho: Paco es un tipo que piensa y actúa conforme a lo que dice, de acuerdo a aquello que cree justo y necesario. Ese es un gran mensaje que nos ha legado a todos”, señaló.

Martínez Duro repasó además algunos de los logros obtenidos por Lores para los gallegos con mayores necesidades y los españoles en general. Desde las movilizaciones que impulsó en los años 90 desde el Obelisco porteño  hasta el Consulado de España para reclamar la instauración de las pensiones no contributivas para quienes se encontraban en una situación comprometida de subsistencia, a las ayudas para quienes necesitaban medicinas y/o atención sanitaria. “La semana pasada, la ministra de Trabajo española hablaba de que los españoles iban a poder cobrar de nuevo sus pensiones en la moneda que les corresponde. Este señor, Francisco Lores Mascato, fue el que logró que se cobrasen esas pensiones”, agregó Martínez Duro.

El presidente de la FAGRA también invitó a los presentes a tomar ejemplo del homenajeado, quien llegó a la Federación “cuando estaba casi destruida, corriendo peligro, y se hizo cargo”.

Yo con Paco me iba de vinos o nos íbamos a comer y tengo muchas anécdotas. Él siempre decía que Arturo Cuadrado era su maestro. Con el tiempo me di cuenta de que esos vinos eran su forma de transmitir y hoy yo puedo decir orgulloso que Paco fue mi maestro”, concluyó.

Entre los mensajes de afecto que protagonizaron el acto destacaron los enviados por el premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel, la integrante de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Nora Cortiñas, o una carta remitida por el presidente de la Xunta de Galicia, Alberto Núñez Feijóo. También el presidente de la Real Academia Gallega, Víctor Freixanes, la integrante del Consello da Cultura Galega, María Xosé Porteiro, el histórico dirigente galleguista y amigo íntimo de Lores, Xosé Manuel Beiras, el intelectual gallego-porteño, Luis González Tosar, la ilustradora gallego-uruguaya Luz Darriba, el cantautor argentino Ignacio Copani o la escritora Elsa Osorio, entre muchos otros, dijeron presente con sus palabras en el acto.

“El pueblo argentino le debe mucho también a Paco”, agregó Jorge Kreyness,secretario de relaciones internacionales del Partido Comunista argentino, en referencia al papel clave que jugó el extitular de la FAGRA y su comisión directiva durante la crisis de 2001.  “Recuerdos imborrables” que para el político hacen honor a su persona.

“Leal”, “luchador”, “bueno”, “generoso”, fueron algunos de los adjetivos que más repitieron los presentes para definir a un Paco Lores que ya forma parte de la historia de la emigración gallega.

Además de la actuación del grupo de gaitas Dúas Beiras, el conjunto de cantareiras, la coral Semente y la orquesta de cámara de la casa, Lorena Lores, secretaria general de la FAGRA e hija del homenajeado, interpretó el tango “Balada para mi muerte”, de Astor Piazzolla y Horacio Ferrer, en honor a su progenitor.
“No hay duda de su personalidad política pero lo más lindo es que era un hombre apasionado por la vida, alegre, al que le encantaba compartir con amigos”,  explicó la artista. Respecto a la Federación, Lorena Lores destacó como, quienes lo conocieron, fueron testigos del “amor” que sentía por la institución y por lo que significa esta entidad como “refugio de la intelectualidad y la cultura gallega en la época de la dictadura franquista”. “Mi padre siempre supo rodearse de gente capaz” y “logró sacar esta casa adelante, reforzarla y albergar un montón de causas justas”, sentenció.

EL MEGA SE REBAUTIZA EN HONOR A SU FUNDADOR

Minutos antes de dar inicio al homenaje, el titular de la Federación y la directora del Museo de la Emigración Gallega en la Argentina (MEGA), Hebe Mabel Otero, inauguraron una placa conmemorativa en la entrada de la FAGRA que sirvió para rebautizar a la institución museológica, que a partir de ahora pasará a llamarse Museo de la Emigración Gallega en la Argentina Francisco ‘Paco’ Lores, en honor a su fundador y principal impulsor.
El MEGA fue la última gran medida que se tomó desde la Argentina sobre la emigración gallega y hay que agradecerle a todos aquellos que nos han ayudado en estos años a llevarlo adelante”, explicó Martínez Duro, en reconocimiento a la gran labor desempeñada por Lores y sus colaboradores.
La institución museológica fue creada en diciembre de 2015 para proteger, conservar, investigar, exhibir y difundir el patrimonio material e inmaterial del colectivo gallego vinculado a la emigración, al exilio y a su retorno. En poco tiempo se erigió como un espacio de referencia, un lugar de encuentro y reflexión vinculado a la memoria y a la identidad de la cultura gallega en Argentina.
Situado en el barrio porteño de San Telmo, en pleno centro histórico de la capital argentina, la entidad cuenta con un destacado acervo patrimonial donado por la colectividad gallega y sus descendientes y que se compone de documentación de índole pública y privada, registros bibliográficos, fotográficos, sonoros y fílmicos, historias de vida, correspondencia epistolar, objetos personales, instrumentos musicales, textiles y herramientas, entre otros.
UN BANQUETE INTERSOCIETARIO RECUPERA LA TRADICIÓN
Este domingo la Federación de Asociaciones Gallegas recuperó además su tradicional banquete intersocietario. Una almuerzo abierto al público con el que estrechar lazos entre las instituciones de la colectividad gallega en Argentina e integrar a los descendientes de gallegos que residen en el país austral para que se acerquen a sus raíces y puedan tomar conciencia del legado que sus ancestros dejaron en Buenos Aires.
El banquete se realizó en el salón superior de la Asociación Tuy Salceda de Buenos Aires y contó con una nutrida participación de dirigentes de la colectividad, como el presidente del Centro Galicia de Buenos Aires, José María Vila Alén, el cocinero gallego Manuel Corral Vide, o autoridades de centros como la Asociación Navia de Suarna, la Asociación Oleiros, así como Órdenes o Vilagarcía, entre otros.
Somos una colectividad que de una vez por todas tenemos que mirar hacia adelante, ya que tenemos un horizonte común“, señaló Martínez Duro durante su breve intervención en este evento que puso fin a un intenso fin de semana en homenaje a la figura de su expresidente. “Que este tipo de eventos nos sirvan como nafta y combustible para seguir creando cosas nuevas, mantener lo que ya teníamos y mejorarlos”, concluyó.

La música de la Agrupación Folklórica Baixo Miño y los conjuntos de la Federación de Asociaciones Gallegas pusieron la nota festiva al encuentro

Conversas transatlánticas. Escritoras no alénmar.

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O xoves, 13 de setembro, as escritoras

Mirta Yáñez (http://www.granma.cu/cultura/2016-02-11/mirta-yanez-una-obra-total-11-02-2016-19-02-36),

María Rosa Lojo (http://www.mariarosalojo.com.ar/acerca/index.htm) e

Inma López Silva (http://www.inmalopezsilva.com/es/)

debateron entre elas e máis co público asistente, a respecto da emigración, da literatura, do sentimento de pertenza, de como ir cara a un novo xeito de vivir a galeguidade nos tempos actuais e cara ao futuro…

Organizado polo Arquivo da Emigración e a Comisión de Igualdade do Consello da Cultura Galega, estivo moderado polos seus responsables, Xosé Manuel Núñez Seixas e María Xosé Porteiro.

Máis información: http://consellodacultura.gal/evento.php?id=200730

 

Proletarias dos proletarios

Mujeres durante una protesta conta la prostitución

https://www.lavozdegalicia.es/noticia/opinion/2018/09/10/proletarias-dos-proletarios/0003_201809G10P12996.htm

La Voz de Galicia. Opinión. Habitación propia
MARÍA XOSÉ PORTEIRO 

En España a prostitución foi legal até que se aboliu durante a Segunda República. A ditadura volveu regulala e en democracia está en situación de alegalidade, como exercicio libre e non penado, pero sancionable en zonas públicas. Os concellos teñen competencias para a regulación nas súas rúas mediante ordenanzas municipais. Non está contemplada no Código Penal, pero si se consideran delito a prostitución de menores, a forzada en maiores e o lucro de que outra persoa exerza a prostitución -aínda que sexa voluntariamente- se hai explotación (as cifras máis conservadoras que se manexan falan de que só este suposto supera o 80 %).

Neste ámbito do si pero non, ou depende, é evidente que o problema non se abordou axeitadamente e, cando se propón ilegalizalo, sempre hai alguén que di que se deixaría sen medio de vida a quen hoxe xa están dentro do negocio dirixido pola terceira mafia organizada máis poderosa do mundo, casualmente, a industria do sexo, que busca integrarse na economía de mercado como unha alternativa laboral aceptable.

«Pedir que se legalice a prostitución ten que ver con que a maioría das prostituídas son mulleres. Que sindicato podería animar aos parados de ningún sector a prostituírse como saída laboral? Esta nova oferta de traballo do Inem suporía o dereito á formación en cursos -como os que hai de pago nos Países Baixos para aprender todos os aspectos abarcables polo traballo sexual-», en opinión da secretaría da Muller do Partido Comunista de España, como pode consultarse no seu documento 20 razóns para argumentar que a abolición da prostitución é unha liña vermella básica innegociable. Só lle engado a proposta de evitarmos o termo abolición cando queremos dicir prohibición. Polo demais, non podo estar máis de acordo, e vén a conto porque na esquerda próxima a esta ideoloxía hai posicións sindicais a prol do mesmo que defenden a alcaldesa e o seu grupo: considerar a prostitución e o proxenetismo -que van unidos de seu- como algo separable da loita contra a trata e o tráfico de persoas.

En Barcelona prohibiuse en 2012 con multas de até 3.000 euros para os clientes e até 750 para as prostituídas. Agora, cando por fin hai unha axenda feminista aberta polo novo Goberno, aparece este debate tramposo que beneficia aos capos infiltrados nos poderes que manexan, toleran, comparten, participan ou miran para outro lado, mentres o pasan bárbaro vendo «as rapazas» no ring, para pelexaren na lama, actividade altamente excitante para algúns e máis se elas son feministas. Por se é precisa algunha cita de san Google, téñoas para todos os gustos. Flora Tristán: «as mulleres son as proletarias dos proletarios». Marx: «a práctica é a verificación da verdade». San Mateo: «polas súas obras, coñecerédelos» (Mt 7, 15-20). Caretas fóra, please.

A inxustiza da desmemoria

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La Voz de Galicia. Opinión. Habitación propia

MARÍA XOSÉ PORTEIRO
29/08/2018 05:00 H
Nunca esquecerei a imaxe de José Humberto Baena estático, en branco e negro, na foto de DNI que ocupaba a pantalla do televisor. No abrente do 27 de setembro de 1975 fora fusilado por orde do mesmo ditador que situou a España no eixe do mal durante a Segunda Guerra Mundial, logo de dar un golpe de Estado contra o réxime constitucional e democrático da República. Nos seguintes corenta anos non cesaron as represalias contra «quen perderon a guerra». O axustizamento do noso amigo e veciño foi o estertor dun réxime enfermo de odio. A súa irmá Flor mantén vivo o empeño de súa nai e de seu pai, de que se revisen o xuízo e a sentenza de Peter, pois está probado que o mataron por un delito que non cometeu. Teno difícil porque, outros corenta e tres anos despois daquela ignominia, a ninguén parece importarlle que saia á luz a verdade. Escoitamos a catedráticos de historia e xornalistas argumentar en medios de comunicación que durante o franquismo só se axustizaban criminais, nunha vaga de mentiras que certifica a deshonestidade académica, profesional e moral de quen as utiliza. Lorca é a máis coñecida evidencia desta falacia, pero son milleiros as mulleres e os homes, vítimas da represalia política, torturados, encarcerados e asasinados durante a ditadura, e todos merecen que se saiba a verdade e se lles restitúa a honorabilidade. Os herdeiros de Goebbels repetirán as mesmas mentiras até que suplanten as verdades nesta xeira de fake news, onde os seus predicadores gobernan imperios, países ou partidos políticos, pero no noso país precisamos sandar as feridas con xustiza, recoñecemento e -despois- perdón. Sei que somos moitas as persoas moderadas que compartimos este sentimento e que non temos cornos nin rabo: a min, que me rexistren. Só van atopar demanda de respecto para os esquecidos e inxuriados e a petición de unión para restituírmos a honra -non só, pero tamén- de Baena. Por el e pola súa familia, símbolo necesario do triunfo da xustiza aquí e agora, na Galicia onde o coñecemos, o quixemos e o seguimos a chorar. Era membro do FRAP, pero estaba en Portugal o día que alguén cometeu o crime de matar a un policía, polo que foi detido, sentenciado e fusilado. Os recursos presentados para anular a sentenza non frutifican porque o consello de guerra que a emitiu é anterior á legalidade constitucional establecida en 1978. Mentres tanto, nos libros de Historia, aquel rapaz que vivía en Vigo preto do Seminario, estudara no Instituto Santa Irene, facía teatro en Esperpento, estudaba en Compostela e tivo a ousadía de pensar que tiña dereito -como tantas de nós- a facer política contra un réxime ilegal que prohibía, precisamente, facelo dentro das institucións, seguirá aparecendo como un infame criminal. A amnesia é o trastorno, non a solución. Como cada 27 de setembro, Baena será recordado no cemiterio civil de Pereiró.

El soborno del cielo

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https://www.lavozdegalicia.es/noticia/opinion/2018/08/19/soborno-cielo/00031534711833087870392.htm

La Voz de Galicia. Opinión. Habitación propia

MARÍA XOSÉ PORTEIRO 

Si Dios fuera una dama no tendría barba luenga, ni confirmaría que lo divino deba tener forma de varón ni, posiblemente, el prefijo patri sería mucho más común que matri, casi exclusivamente referido a la naturaleza femenina, mientras que el otro tiene numerosas acepciones vinculadas a lo social: gobierno, poder, bienes económicos… Cuando las religiones monoteístas tomaron partido a favor del sexo masculino, legitimaron su superioridad como regulador y normativizador de la sociedad.

He aquí un ejemplo: The Blue Street Journal decía que en un año se habían introducido más de seiscientos proyectos de ley para regular derechos reproductivos de las mujeres y cero para regular cualquier aspecto semejante relacionado con los hombres. Además, del total de legisladores que tenían que abordar estas propuestas, el 77 % de los líderes mundiales contrarios eran hombres que nunca tendrían que verse sometidos a la legislación que estaban elaborando. Vayan aquí algunos más. En estos días asistimos a situaciones diferentes y parecidas a la vez, que tienen lugar en sociedades del otro lado del Atlántico.

De una parte, el llamamiento a la apostasía masiva del catolicismo, en respuesta al argumento de la fe católica como objeción de conciencia para votar contra la legalización de la interrupción voluntaria del embarazo en Argentina, algo inédito pero que no parece alarmar al Vaticano.

De otra, los escándalos de pederastia en las altas jerarquías de esa misma iglesia en Estados Unidos y Chile.

El aborto atañe, directamente, a la mujer que debería poder decidir si puede, o no, asumir una gestación y sus consecuencias. La pederastia, atañe, directamente, a los hombres que, con casulla y alzacuellos, protagonizaron abusos, violaciones, humillaciones y todo tipo de los peores pecados del ideario católico porque tienen que ver con el sexo. Y atañe también, a las víctimas que son, vaya por Dios, mayoritariamente masculinas aunque las preferencias aquí pueden variar.

Por lo de pronto, no se aprecia igual intensidad en quienes dicen seguir los dictados de su iglesia a la hora de legislar, que a la hora de aplicar la ley cuando hay que pedir y aplicar justicia ?no divina, sino civil? contra quienes cometen crímenes de lesa humanidad. Ya no espero que sea la jerarquía católica quien reclame la intervención de los tribunales de justicia de los países donde se dan tales fechorías. Si acaso, lo esperaría de las personas que dicen tener problemas de conciencia a la hora de reconocer la prioridad de la vida de la madre sobre la de su hipotética descendencia. De lo contrario, se van a quedar sin parroquianos. Un argentino ilustre y conservador, como Borges, coincidía con Bernard Shaw en que para renegar a toda creencia había que dejar atrás «el soborno del cielo».

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El soborno del cielo

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La Voz de Galicia. Opinión. Habitación propia

MARÍA XOSÉ PORTEIRO
20/08/2018 08:29 H
Si Dios fuera una dama no tendría barba luenga, ni confirmaría que lo divino deba tener forma de varón ni, posiblemente, el prefijo patri sería mucho más común que matri, casi exclusivamente referido a la naturaleza femenina, mientras que el otro tiene numerosas acepciones vinculadas a lo social: gobierno, poder, bienes económicos… Cuando las religiones monoteístas tomaron partido a favor del sexo masculino, legitimaron su superioridad como regulador y normativizador de la sociedad.He aquí un ejemplo: The Blue Street Journal decía que en un año se habían introducido más de seiscientos proyectos de ley para regular derechos reproductivos de las mujeres y cero para regular cualquier aspecto semejante relacionado con los hombres. Además, del total de legisladores que tenían que abordar estas propuestas, el 77 % de los líderes mundiales contrarios eran hombres que nunca tendrían que verse sometidos a la legislación que estaban elaborando. Vayan aquí algunos más. En estos días asistimos a situaciones diferentes y parecidas a la vez, que tienen lugar en sociedades del otro lado del Atlántico. De una parte, el llamamiento a la apostasía masiva del catolicismo, en respuesta al argumento de la fe católica como objeción de conciencia para votar contra la legalización de la interrupción voluntaria del embarazo en Argentina, algo inédito pero que no parece alarmar al Vaticano.De otra, los escándalos de pederastia en las altas jerarquías de esa misma iglesia en Estados Unidos y Chile.El aborto atañe, directamente, a la mujer que debería poder decidir si puede, o no, asumir una gestación y sus consecuencias. La pederastia, atañe, directamente, a los hombres que, con casulla y alzacuellos, protagonizaron abusos, violaciones, humillaciones y todo tipo de los peores pecados del ideario católico porque tienen que ver con el sexo. Y atañe también, a las víctimas que son, vaya por Dios, mayoritariamente masculinas aunque las preferencias aquí pueden variar. Por lo de pronto, no se aprecia igual intensidad en quienes dicen seguir los dictados de su iglesia a la hora de legislar, que a la hora de aplicar la ley cuando hay que pedir y aplicar justicia ?no divina, sino civil? contra quienes cometen crímenes de lesa humanidad. Ya no espero que sea la jerarquía católica quien reclame la intervención de los tribunales de justicia de los países donde se dan tales fechorías. Si acaso, lo esperaría de las personas que dicen tener problemas de conciencia a la hora de reconocer la prioridad de la vida de la madre sobre la de su hipotética descendencia. De lo contrario, se van a quedar sin parroquianos. Un argentino ilustre y conservador, como Borges, coincidía con Bernard Shaw en que para renegar a toda creencia había que dejar atrás «el soborno del cielo».